摘要:馬克思的正義觀在當(dāng)今學(xué)界依然遭遇著種種誤解,正確理解馬克思的正義批判,需牢牢把握其在存在論路徑上展開的對一切形而上學(xué)正義概念的倒轉(zhuǎn)。“對象性活動”構(gòu)成馬克思正義批判的存在論基礎(chǔ),其核心在于充分保證現(xiàn)實(shí)的社會生產(chǎn)關(guān)系和現(xiàn)實(shí)的人的具體生存境遇在正義主題上的前提性地位。此種正義闡釋具有重要的方法論意義:不僅能在根基處積極應(yīng)答對馬克思正義觀的種種誤讀,而且能有效地在現(xiàn)實(shí)中開展出具有原則高度的正義理論與實(shí)踐批判。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社。
湛江師范學(xué)院學(xué)報雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:古典文學(xué)研究、康德美學(xué)研究、國際政治研究、農(nóng)村問題研究、文藝學(xué)美學(xué)研究、歷史哲學(xué)研究、湛江地方文化與經(jīng)濟(jì)研究、都市文學(xué)與都市文化研究等。于1980年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。