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					《易傳》以氣論性的人性論探析 【正文】
					
				
    
			
    

			
    
				
    
					
    
						
						
    《易傳》以氣論性的人性論探析
    

						
						
    氣 性 
    
						

						
						
    作者：任鵬程  山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院; 山東濟(jì)南250100
    
						

						
    摘要：《易傳》在儒家倫理思想史上占有重要地位。《易傳》指出,人性源于天。而天,它能夠生物,《易傳》以為,天是以氣生物的,氣即陰陽(yáng)二氣。因此,作為天的產(chǎn)品,性自然含氣。然而,《易傳》持有"陽(yáng)尊陰卑"的立場(chǎng),故人性兼具善惡之質(zhì)。這種以氣論性的人性解讀方式,深刻影響了漢代儒學(xué)以及宋明儒學(xué)人性論的走向。
    
						

						
    注：因版權(quán)方要求，不能公開(kāi)全文，如需全文，請(qǐng)咨詢雜志社。
    
						
						
						
						
					
    
				
    
				
				
				
    
	
    
		
	
    
	
    
		
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    周易研究雜志，
		雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：易學(xué)史研究、周易與哲學(xué)研究、易學(xué)文獻(xiàn)研究、周易與文化研究、中國(guó)哲學(xué)研究、易學(xué)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)專題研究、新書(shū)架等。于1988年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
    
		
      
			
			
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