摘要：甘肅臨澤晉簡“田產(chǎn)爭訟爰書”為世人呈現(xiàn)出西晉時期的宗族組織與社會治理情況。家庭作為宗族的基本構成單位,在其內(nèi)部權力結構中父家長位居核心地位,具有獨尊的權威。當父家長去世以后則由其寡居配偶掌控家庭內(nèi)部血脈繼嗣和財產(chǎn)分割的權力。宗族領袖在基層社會中占據(jù)著主導地位,于宗人分家、立嗣等宗族內(nèi)部活動方面具有參與權、知情權,以及潛在的財產(chǎn)監(jiān)督權、支持及制約家長治家的權力,乃至繼絕家庭血嗣和財產(chǎn)繼承的裁決權,努力維系宗族內(nèi)部的倫理生活秩序;于調(diào)解田土糾紛的宗族外部活動方面具有保護宗族利益的責任和協(xié)助官府管理地方的職責,努力構建穩(wěn)定的社會秩序。在宗族與官府互動的過程中,宗族既是輔助官府治理基層社會的有效力量,又是侵蝕官府統(tǒng)治地方社會權力的離心因素,而官府既要利用宗族的勢力,又要限制宗族的力量,力圖有效掌控地方社會的治理權。