摘要：刑法語(yǔ)境中平等規(guī)范意蘊(yùn)需要重新闡釋。刑法規(guī)范是以類型化為存在根基的,每一類型化犯罪,不可能適用于所有行為主體可能的所有行為,但所有行為主體之所有行為都得納入刑法的評(píng)價(jià)范圍內(nèi),則是確定無(wú)疑的。顯然,這樣的刑法意蘊(yùn)難以用刑法適用人人平等之意義予以表達(dá)。刑法適用與平等含義相關(guān)的有兩義,一是兩個(gè)＂用盡＂,即在認(rèn)定行為主體之行為是否構(gòu)成犯罪時(shí),必需用盡所有可能得予適用的刑法規(guī)范,并且同時(shí)用盡行為主體及其行為,所有需要依據(jù)刑法加以評(píng)判的客觀要素,和能夠客觀化識(shí)別的主觀要素,不可選擇性有保留地適用法律規(guī)范和客觀事實(shí);二是給予行為人的刑罰必須與其侵害的法益和其刑事責(zé)任能力及表現(xiàn)相匹配。但無(wú)論是立法層面之刑法調(diào)整對(duì)象的遍及性,還是司法面向的刑法適用的合宜性,用平等加以記載和表達(dá),都不是最為相宜的用語(yǔ)選項(xiàng)和表意結(jié)構(gòu),相反還極易產(chǎn)生歧義。平等其通常的本義是,所有可歸于法律調(diào)整的主體,其初始地位或條件或約束必須無(wú)實(shí)質(zhì)差別的一體相同或近似。顯然,在類型化林立的刑法規(guī)范和實(shí)踐世界里,這樣的意義既極難劃分,也極難以保持。因而其刑法語(yǔ)境中的含意當(dāng)限制在《刑法》第3條、第4條和第5條并為一體的結(jié)構(gòu)中,以作為全面涵蓋刑法調(diào)整對(duì)象相對(duì)經(jīng)濟(jì)且抽象的表述及刑法適用后果之實(shí)質(zhì)評(píng)價(jià)方面。