摘要：縱向來看,相聲藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)出較為鮮明的階段性特征:在相聲最初的發(fā)展中,相聲藝人不僅在演出中學(xué)唱戲曲、曲藝,而且通過反串的方式參與戲曲演出;在1949年以后,相聲演員著力推陳出新,“傳統(tǒng)相聲”的演出空間被大大壓縮,相聲作為“語言藝術(shù)”的主體性得到凸顯,而與戲曲、曲藝的關(guān)系日漸疏遠(yuǎn);在20世紀(jì)90年代以來,以郭德綱及德云社為代表的一批相聲藝人接續(xù)傳統(tǒng),上演大量傳統(tǒng)相聲,并在演出中學(xué)唱戲曲、曲藝,參與戲曲演出,同時也恢復(fù)了過去班社體制,體現(xiàn)出較為明確的接續(xù)傳統(tǒng)的藝術(shù)追求。對于作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相聲來說,接續(xù)傳統(tǒng)應(yīng)集中于藝術(shù)層面,深入挖掘傳統(tǒng)段子及傳統(tǒng)的表演技巧,并以審慎的態(tài)度剔除“傳統(tǒng)”中的不良成分,從而在繼承傳統(tǒng)的前提下實現(xiàn)藝術(shù)的活態(tài)傳承。