摘要：日本延歷二十一年(唐貞元二十一年,805)八月,最澄大師入唐求法,在浙江臺州研修佛學(xué)。大師次年三月離臺時(shí),臺州官員士僧作詩贈別。這些詩歌以《臺州相送詩》為題收入《顯戒論緣起》上卷,在《天臺霞標(biāo)》中又題作《天臺師友相送詩集》。唐人集體作送別詩,并作序結(jié)集而贈,這一送別贈詩之禮行于官僧之間,是儒釋交流形態(tài)之一,又行于與日本官僧之間,是日中文化交流形態(tài)之一。臺州刺史陸淳為中唐《春秋》學(xué)大師,非但不排斥佛教,反而給予最澄以巨大幫助,積極推廣《天臺止觀》等天臺圓宗教理,踐行了“以生人為主”的民主主義思想,誠為日本文化之恩人。