《管子》四篇中的政治權(quán)威思想
作者：尚建飛 陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院; 內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)學(xué)院
摘要：通過探討圣人身上所體現(xiàn)出的德性,《管子》四篇揭示出了政治權(quán)威的評價(jià)尺度:無私地守護(hù)生命可以導(dǎo)致百姓的歸服;認(rèn)識并應(yīng)用'一'或天地萬物的統(tǒng)一性原理使其有能力整合人類社會(huì)秩序。與此同時(shí),《管子》四篇還特意提醒人們,能否成為圣人在很大程度上取決于一個(gè)人的天性。這種主張不僅把圣人或政治權(quán)威限定于少數(shù)擁有卓越稟賦的人,而且表明《管子》四篇相信專制主義的存在有其合理性。
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思想與文化雜志
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