摘要:政制維持是亞里士多德的《政治學(xué)》中的一個重要主題,這個主題的選擇深受柏拉圖的影響。但亞里士多德的分析更為細(xì)致,他詳細(xì)描述了政制維持的困境:即政制衰敗的各種可能原因,進而展現(xiàn)了政制維持的可能。在這個論述框架里,亞里士多德關(guān)于維持僭主制的說法卻令人困惑,因為僭主制是最糟糕的政制形式。根本原因或許在于,亞里士多德以美德教育的方式讓僭主制這種政制也朝向城邦的善,既是作為具體政制的善,也是朝向善本身的努力。
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世界哲學(xué)雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:當(dāng)代哲學(xué)地圖、談學(xué)論譯、名家訪談、誰影響了20世紀(jì)中國人的觀念、哲學(xué)先賢祠、學(xué)術(shù)對話、書評等。于1956年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。