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    從馬克思的異化理論看人工智能的意義

    作者:歐陽英 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所

    摘要:與馬克思描述的異化勞動(dòng)及其產(chǎn)品一樣,人工智能是人類創(chuàng)造出來并會(huì)與人類發(fā)生異化的東西,是人腦的智能異化物。人工智能的出現(xiàn)是人腦發(fā)展史上第一次由人類自身帶來的質(zhì)的飛躍,人類由此真正擁有了自己大腦的外化形式,人類歷史上也第一次有了人腦與作為其外化形式的人工智能在異化關(guān)系中的相互促進(jìn)。如果說馬克思談到的是勞動(dòng)異化,那么,針對(duì)人工智能所能談到的就是智能異化。人工智能時(shí)代的到來,將是人類、人腦及其智能異化物(即人工智能)共同飛速發(fā)展的時(shí)代,而且人類對(duì)其前景充滿期待。

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    世界哲學(xué)雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:當(dāng)代哲學(xué)地圖、談學(xué)論譯、名家訪談、誰影響了20世紀(jì)中國(guó)人的觀念、哲學(xué)先賢祠、學(xué)術(shù)對(duì)話、書評(píng)等。于1956年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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