摘要：一般說來,“三態(tài)”——心態(tài)、世態(tài)、生態(tài)是檢驗社會和諧與否及和諧狀態(tài)的三個維度,這樣,心和、人和、天和“三和”在客觀上就成為衡量和諧度的三個指標體系。依據(jù)以“三和”為核心的和諧度標準,可將迄今為止的社會形態(tài)劃分為和諧社會、失衡社會和不確定社會。和諧社會,即通常我們所說的盛世,就是自我、人我、物我相對和諧的時期。和諧盛世,恰如歷史隧道中的和諧之光,令人向往。以和諧倫理的維度回望歷史,悠悠上下5000年,和諧盛世三個半:堯舜治世,神州風和,天人合意,開顯盛世先河;文景之治,道法自然,黃老思想一以貫之,70年盛世令人嘆為觀止;貞觀之治,君明臣忠,安人靜俗道一貫,遂成20多年盛世歡歌;半是輝煌、半是悲情的“康乾盛世”,恰如落日前的輝煌,盛世悲歌中埋下了亂世的種子,遂有“半個盛世”之謂。漫漫時空隧道中,洗盡的是鉛華,留下的是和諧之珠——恒久閃光的盛世。