摘要：《周易》中的天地之道生成天地之文,體現(xiàn)了自然美根源于宇宙自然的本質(zhì)力量自由創(chuàng)化,其本質(zhì)是宇宙自然的非自覺地自在地創(chuàng)化自然美的物質(zhì)生成自由;《周易》中的人道創(chuàng)造人文的美本原思想,其本質(zhì)是人類自覺自為地創(chuàng)造人化美的主體實踐自由。《周易》中的天人合一思想可以歸結(jié)為天地之道與人道的融合統(tǒng)一,進(jìn)而抵達(dá)"大和"狀態(tài)。人道和人化只能是在自然物和自然美的基礎(chǔ)上創(chuàng)造人文美或人化美。只有在自然生產(chǎn)和再生產(chǎn)與社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)處于平衡和諧的狀態(tài)下,自然美和人化美的生成才能維系永續(xù)性。因此,天地之文和自然美與人文和人化美等一切美的共同本質(zhì)就是無限永續(xù)性創(chuàng)化的自由。