從“人文”到“仁術(shù)”：《管子》治國之道的人文精神分析
作者：崔蘭海 安徽醫(yī)科大學馬克思主義學院; 安徽合肥230601
摘要：《管子》宗教人文化色彩濃厚，“神道設(shè)教”動機鮮明。《管子》追求人與天凋，形成“生態(tài)醫(yī)學”與“生態(tài)政治學”良性互動的治國范式。《管子》“精氣論”推動了中醫(yī)醫(yī)理的科學化進程，同時“精氣論”也成為管子“內(nèi)圣外王”理論的根基。《管子》“和乃生”的養(yǎng)生理念與《管子》治國追求“和諧”理念高度契合，其和諧治國涵蓋了天、地、人三個層面，從而實現(xiàn)了從“人文”到“仁術(shù)”的轉(zhuǎn)化，播下了傳統(tǒng)政治中飽含中華人文精神的歷史文化基因。
注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社。
管子學刊雜志
管子學刊雜志， 季刊，本刊重視學術(shù)導向，堅持科學性、學術(shù)性、先進性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：百家研究、學術(shù)思潮、出土文獻等。于1987年經(jīng)新聞總署批準的正規(guī)刊物。
- 省級期刊
- 1個月內(nèi)審核