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    托爾斯泰的神人與人神問題——《安娜·卡列尼娜》第5部第11章中的基督問題

    作者:李天昀 圣彼得堡國立大學(xué)哲學(xué)學(xué)院

    摘要:"Богочеловек"與"человекобог"這兩個術(shù)語是俄羅斯宗教哲學(xué)中探討基督問題的基本范疇。"Богочеловек"一般譯為"神人","человекобог"一般譯為"人神"。托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》草嬰先生譯本將"богочеловек"譯為"神化的人",將"человекобог"譯為"人化的神"。其中涉及了大量的藝術(shù)史背景,草嬰先生的翻譯并沒有錯,問題在于我們怎樣理解上下文。托爾斯泰對于基督問題的思考沒有為東正教教義做辯護,而是出于個人的社會人生思考的需要。托爾斯泰對于基督問題的理解是耶穌不是上帝之子,而是一位偉大的道德哲學(xué)家,就像孔子、老子、佛陀、蘇格拉底、穆罕默德一樣。

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