摘要:秦漢“大一統(tǒng)”帝國中央集權(quán)政治體制的建立,必然要求樹立與之相適應(yīng)的“大一統(tǒng)”的思想權(quán)威。而要樹立思想權(quán)威,就必須對已有的思想文化作出選擇。“獨尊儒術(shù)”,是漢代統(tǒng)治思想確立的根本標志,也是漢代統(tǒng)治階級長期進行思想文化選擇的結(jié)果。思想界自身的發(fā)展演變則為統(tǒng)治者的文化選擇提供了前提條件。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社。
德州學院學報雜志, 雙月刊,本刊重視學術(shù)導向,堅持科學性、學術(shù)性、先進性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年、地域文化研究·董仲舒研究、地域文化研究·德州世家名人研究、地域文化研究·德州風物研究、歷史文化研究、文學·藝術(shù)研究、新聞傳播學研究、法學社會學研究、教育科學研究、高校教學研究等。于1985年經(jīng)新聞總署批準的正規(guī)刊物。