摘要：所謂人文批評(píng),就是要把個(gè)人和七個(gè)世界因子形成的七重關(guān)系的互動(dòng)生成的世界圖景邏輯具體實(shí)踐于當(dāng)代藝術(shù)的評(píng)論中,以當(dāng)代藝術(shù)為媒介展開(kāi)其中所內(nèi)含的關(guān)于人的語(yǔ)言性、時(shí)間性、自我性、自然性、社會(huì)性、歷史性、圣神性的獨(dú)特言述。從過(guò)程看,人文批評(píng)其實(shí)就是世界圖景邏輯批評(píng)。本文分別從經(jīng)驗(yàn)論、先驗(yàn)論、創(chuàng)造論的角度回答了'何為人'的問(wèn)題,并在這種追問(wèn)中展開(kāi)關(guān)系神學(xué)的內(nèi)容,進(jìn)而為人文批評(píng)或世界圖景邏輯批評(píng)給出了邏輯上的前設(shè)。