摘要：電影《碧羅雪山》改編自哈尼族作家存文學(xué)的小說(shuō)《碧洛雪山》,然而不同于小說(shuō)中對(duì)動(dòng)物視角的過(guò)多描寫(xiě),電影選擇了以一對(duì)傈僳族青年男女的愛(ài)情故事作為表象文本,講述了一個(gè)動(dòng)物和人類(lèi)爭(zhēng)奪生存空間的故事。電影借用了原著小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,采用非職業(yè)演員和滇西少數(shù)民族語(yǔ)言同期聲,甚至給人一種觀(guān)看民族題材紀(jì)錄片的錯(cuò)覺(jué)。“劉杰導(dǎo)演運(yùn)用了一個(gè)藝術(shù)性的紀(jì)錄片手法,表面看是紀(jì)錄片的形態(tài),但它是一個(gè)藝術(shù)片,以藝術(shù)的形式做成了紀(jì)錄片。”[1]電影用簡(jiǎn)單的愛(ài)情悲劇引入了生態(tài)移民的話(huà)題,民族圖騰崇拜、國(guó)家移民政策和當(dāng)?shù)卮迕竦默F(xiàn)實(shí)利益等諸多議題紛紛由于人熊沖突而糾纏在一起。電影的企圖心當(dāng)然不止于展現(xiàn)一個(gè)小小的傈僳族村落搬遷的故事,而是以此為樣板,為當(dāng)下大量的因人類(lèi)干擾而對(duì)地方生態(tài)造成的破壞性行為提供一個(gè)合理化的解決途徑。故事雖然發(fā)生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村,然而他們面臨的人熊沖突卻是一個(gè)極具現(xiàn)代性的問(wèn)題,背后的“人與自然”該如何相處更是一個(gè)世界范圍的議題。是動(dòng)物利益讓步于人類(lèi)發(fā)展?還是人類(lèi)利益讓步于動(dòng)物的生存?抑或是人與動(dòng)物和諧相處,互不打擾?導(dǎo)演劉杰在這里給出了明確的答案。生態(tài)移民雖萬(wàn)般無(wú)奈卻是時(shí)下最佳解決途徑,這一順應(yīng)自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)、符合政府政策的主旋律電影作為廣西電影制片廠(chǎng)為新中國(guó)成立六十周年的獻(xiàn)禮電影恰到好處。值得注意的是,電影中象征著宗族權(quán)威的老祖讓位于孫子,無(wú)形中暗合了權(quán)力關(guān)系的交接過(guò)程。電影中涉及的居民實(shí)際生存難題和權(quán)力的無(wú)形交換,是當(dāng)下廣大偏遠(yuǎn)地區(qū)民眾共同面對(duì)的現(xiàn)狀。