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    中西誠(chéng)信傳統(tǒng)比較及其對(duì)我國(guó)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)的啟示

    作者:陳翠玉 西南政法大學(xué); 西南政法大學(xué)西南民族法文化中心

    摘要:誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)普遍的道德準(zhǔn)則之一。誠(chéng)信概念結(jié)構(gòu)的雙重維度隱含了中西方兩種不同的認(rèn)知模式和發(fā)展道路。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的"誠(chéng)信"更多地以一種倫理規(guī)范的形式存在,始終沒(méi)有成為法律的固有原則。而在西方,自古羅馬以來(lái),誠(chéng)信就不僅僅是道德要求,更是作為基本原則貫穿于法律制度中。有鑒于轉(zhuǎn)型時(shí)期政務(wù)失信行為多發(fā)的現(xiàn)實(shí),今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)。為此,必須同時(shí)關(guān)注道德和法律兩個(gè)維度,積極謀求中西政務(wù)誠(chéng)信傳統(tǒng)的互補(bǔ)與融合創(chuàng)新,將中國(guó)傳統(tǒng)文化重倫理自律的"道德誠(chéng)信"與西方社會(huì)重視制度他律的"法律誠(chéng)信"結(jié)合起來(lái)。

    注:因版權(quán)方要求,不能公開(kāi)全文,如需全文,請(qǐng)咨詢(xún)雜志社。

    北方法學(xué)雜志

    北方法學(xué)雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:理論法前沿、部門(mén)法專(zhuān)論、專(zhuān)題研究、外國(guó)法研究、中外法史研究、實(shí)踐論壇、名家講壇、青年學(xué)人論壇等等。于2007年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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