摘要：《尚書·禹貢》、《逸周書·職方》(《周禮·職方氏》)、《爾雅·釋地》、《呂氏春秋·有始覽》、《淮南子·地形》和《容成氏》的九州互不相同。前人已經(jīng)指出《禹貢》是秦晉人的九州說(shuō),《容成氏》是宋人的九州說(shuō),另外《呂覽》是秦人的九州說(shuō),《地形》是漢代淮南人的九州說(shuō)。本文指出《職方》是燕趙人的九州說(shuō),《釋地》是魯人的九州說(shuō),并對(duì)六種九州說(shuō)又作了深入研究。九州異說(shuō)的主要原因是地域性原因,次要原因是歷史性原因。